الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله... وبعدُ.
يوم القيامة شديد الأهوال المتراكمة، هذه الأهوال تزيد الناس ألمًا وجوعًا وعطشًا وذلك بسبب:



1 - اقتراب الشمس من الرؤوس:
فيصحيح مسلم عن المقداد بن الأسود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى اللهعليه وسلم يقول: "تُدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدارميل (قال سليم بن عامر فوالله ما أدري ما يعني بالميل أمسافة الأرض أمالميل الذي تكتحل به العين) قال: "فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرقفمنهم من يكون إلى كعبيه ومنهم من يكون إلى ركبتيه ومنهم من يكون إلىحقويه ومنهم من يُلجمه العرق إلجاما" قال: وأشار رسول الله صلى الله عليهوسلم بيده إلى فيه.

2 - حمل الذنوب على الظهر:
قال تعالى: (ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة...){النحل:25}.
(... وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم...){الأنعام:31}.

3- مجيء النار:
قال تعالىوجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى( 23) يقول يا ليتني قدمت لحياتي)24 {الفجر }.
وفيصحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم : "يؤتى بجهنم يوم القيامة لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعونألف ملك يجرونها".
هذه الملايين من الملائكة يمسكون بالنار وهذا يدل على خطورة الموقف.

4- الزحام الشديد:
كل الناس من لدن آدم إلى يوم القيامة واقفون مجتمعون إلى يوم القيامة (يوم يقوم الناس لرب العالمين) {المطففين:6}
إلى هنا ماهو الخلاص من هذا العطش الشديد؟
الخلاص من هذا هو حوض النبي صلى الله عليه وسلم .

صفات حوض النبي صلى الله عليه وسلم :

1- مساحة الحوض:
فيالصحيحين عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلىالله عليه وسلم قال: "حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء" قال العلماء: زواياهسواء معناه طوله كعرضه.
وفي سنن ابن ماجة عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "حوضي كما بين الكعبة وبيت المقدس".

2 - صفات ماء الحوض:
رائحة ماء الحوض
في الصحيحين من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "وريحه أطيب من المسك".

لون ماء الحوض
في صحيح مسلم من حديث أبي ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "...ماؤه أشد بياضًا من اللبن".

برودة مائه
في سنن الترمذي من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "... وماؤه أشد بردًا من الثلج" لعل هذا يناسب شدة الحرارة والزحام الكبير والعطش الذي يوجد في أرض المحشر.

طعم ماء الحوض:
في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أحلى من العسل باللبن".
بالله عليك هل شربت عسل نحل مخلوطًا باللبن؟ إذا كنت شربت فما طعم ذلك؟ ولكن هذا للتقريب، والحوض أطعم من ذلك بكثير والله أعلم.

قوام ماء الحوض
روى ابن عاصم وابن أبي الدنيا من حديث بريدة قال رسول صلى الله عليه وسلم : "... وألين من الزبد".
من شرب ماءً بهذه المواصفات لم يظمأ أبدًا ولم يسود وجهه.

3- من أين يأتي ماء الحوض؟
في مسند الإمام أحمد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ويفتح نهر الكوثر إلى الحوض".
وفيصحيح مسلم من حديث ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليهوسلم : "يَغُتُّ فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر منوَرق".
يغت: بفتح الياء وضم الغين وكسرها وبالتاء المشددة، معناه: يدفقان فيه الماء دفقا متتابعا شديدا.
{شرح النووي لمسلم كتاب الفضائل63/15}.معنى ذلك أن ماء حوض النبي صلى اللهعليه وسلم يأتي من نهر الكوثر في الجنة عن طريق أنبوبَيْن أحدهما من فضةوآخر من ذهب دون انقطاع.

4- عدد آنية الحوض:
فيصحيح مسلم عن أبي ذر قلت: يا رسول الله، ما آنية الحوض قال: "والذي نفسمحمد بيده لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمةالمصحية".
يوضح لنا صلى الله عليه وسلم أن عدد آنية (كيزان) الحوض أكثر من عدد النجوم والكواكب والنبي الصادق أقسم على ذلك.
قال الإمام النووي رحمه الله: "وخص الليلة المظلمة المصحية لأن النجوم ترىفيها أكثر والمراد بالمظلمة التي لا قمر فيها، والمصحية التي لا سحابفيها".
{شرح مسلم للنووي (65/15)}.



أين مكان الحوض؟

هل الحوض قبل الصراط أم بعده؟
اختلفالعلماء في ذلك ولكن الإمام القرطبي رحمه الله رجح أن الحوض قبل الصراطواستدل على ذلك بحديث البخاري (6587) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسولالله صلى الله عليه وسلم قال: "بينا أنا قائم على الحوض إذا زمرة حتى إذاعرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم: فقلت إلى أين؟ فقال إلى النار.قلت ما شأنهم؟ فقال إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة أخرى حتىإذا عرفتهم خرج من بيني وبينهم رجل فقال لهم: هلم فقلت إلى أين؟ قال إلىالنار....".
قلت(أي القرطبي) فهذا الحديث مع صحته أدل دليل على أن الحوض في الموقف قبلالصراط لأن الصراط إنما هو جسر على جهنم ممدود يجاز عليه فمن جازه سلم منالنار. {صحيح التذكرة ص217}.
ذكرالحافظ ابن حجر في الفتح أقوال العلماء في ذلك في نهاية شرحه وذكر حديثاطويلا وقال: "وهو صريح في أن الحوض قبل الصراط ". {فتح الباري (475/11)}

المحروم المطرود!
المحروم المطرود هو الذي يُطرد من أمام حوض النبي صلى الله عليه وسلم ويُحرم من الشرب برغم احتياجه الشديد للماء.
في الصحيحين عن سهل بن سعد قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : "إنيفَرطكم على الحوض، من مر على شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا، ليردن عليَّ أقوامأعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم فأقول: إنهم مني فيُقال: إنك لاتدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقًا سحقًا لمن غير بعدي".
فيهذا الحديث بيان أن النبي صلى الله عليه وسلم يطرد بنفسه من أحدث وابتدعوخالف هداه ويقول سحقًا سحقًا: أي بعدًا بعدًا وكرر للتوكيد والمبالغة.
قال علماؤنا رحمة الله عليهم أجمعين: فكل من ارتد عن دين الله أو أحدث فيهما لا يرضاه الله ولم يأذن به الله فهو من المطرودين عن الحوض المبعدينعنه وأشدهم طردًا من خالف جماعة المسلمين وفارق سبيلهم كالخوارج والروافضوالمعتزلة. وكذلك الظلمة المسرفون في الجور وطمس الحق وقتل أهله وإذلالهموالمعلنون بالكبائر المستخفون بالمعاصي وجماعة أهل الزيغ والأهواء والبدع.
{صحيح التذكرة للإمام القرطبي ص221}
فأهل الموالد والبدع الذين يدعون زورًا حب النبي صلى الله عليه وسلم هم منالمطرودين من على الحوض لأنهم بدلوا وخالفوا فكان الجزاء من جنس العملنسأل الله العافية.

السعيد من يشرب من الحوض
إذا أردت أن تكون من السعداء الذين يشربون من الحوض فعليك بالآتي:

1 - الصدق مع الله وعدم الاغترار بالدنيا:
قال الله تعالى:... فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور{فاطر:5}.



2 - الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم :قال تعالى: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا) {الأحزاب:21}.

3 - إطالة الغرة والتحجيل:
فيصحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال: "إني لأصد الناس عنه كما يصد الرجل إبل الناس عن حوضه"، قالوا: يارسول الله، أتعرفنا يومئذ؟ قال: "نعم، لكم سيما ليست لأحد من الأمم، تردونعلى غُرًا محجلين من أثر الوضوء".
قال الإمام النووي: تطويل الغرة: هو غسل شيء من مقدم الرأس وما يجاور الوجه زائدًا عن الجزء الذي يجب غسله؛ لاستيقان كمال الوجه.
أما تطويل التحجيل: فهو غسل ما فوق المرفقين والكعبين وهذا مستحب بلا خلاف بين أصحابنا.
{شرح مسلم 531/1}


أعضاء الوضوء تسطع نورا يوم القيامة
في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول: "تبلغ الحلية من المؤمنين حيث يبلغ الوضوء".

4 - الإخلاص:
عنعبد الله بن مسعود قال: "يحشر الناس يوم القيامة أجوع ما كانوا قط، وأظمأما كانوا قط، وأعرى ما كانوا قط، وأنصب ما كانوا قط، فمن أطعم لله أطعمه،ومن سقى لله سقاه، ومن كسا لله كساه، ومن عمل لله كفاه، ومن نصر اللهأراحه الله في ذلك اليوم".
{صحيح التذكرة 136}

5 - الثبات على الإيمان:
قالالعلماء: وإن الذي سيشرب من الحوض هم الثابتون على الإيمان والتقوى حتىالموت وإن مقدار ما يشربه المؤمن من الحوض بقدر درجة حبه للنبي صلى اللهعليه وسلم والحب له آثار في السلوك على هدي السنة.

اللهم اسقنا من حوض نبيك صلى الله عليه وسلم شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبدا في يوم العطش الأكبر


اللهم ارزقنا الظل في ظلك يوم لا ظل إلا ظلك في يوم الحر الأكبر وقانا الله وإياكم عذابه يوم يبعث عباده