توضيحا لعالم الجن ، وهل يمس الإنسان بِشَرِّ ؟

لم أن النبى صلى الله عليه وسلم
قال : " إن عفريتا من الجن تفلَّت عل البارحة يريد أن يقطع علىَّ صلاتى ،
فَذعْتُه - أى خنقته - وأردت أن أربطه فى سارية من سوارى المسجد، فذكرت
قول أخى سليمان ، فأطلقته " وجاء فـى رواية مسلم قوله " والله لولا دعوة
أخى سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة " كما جاء فى رواية
النسائى بإسناد جَيد أنه خنقه حتى وجد برد لسانه على يده .
7 - إن
إبليس أقسم حين طرد من الجنة أن يُغوى الناس أجمعين إلا عباد الله
المخلصين ، وقد حذرنا الله منه بمثل قوله تعالى { إن الشيطان لكم عدو
فاتخذوه عدوا ، إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير } فاطر: 6 ، .
وقوله تعالى { ألم أعهد إليكم يا بنى آدم ألا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو
مبين } يس : 60 .
وثبت أن كل إنسان يُوَكَّل به شيطان يطلق عليه اسم
القرين . ففى صحيح مسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال " ما منكم من أحد
إلا وقد وكِّل به قرينه من الجن " قالوا : وإياك يا رسول الله ؟ قال "
وإياى ، إلا أن الله أعاننى عليه فأسلم ، فلا يأمرنى إلا بخير " .
8-
والشيطان كما يضر الأنسان بالإِغواء والفتنة، يمكنه أن يؤذيه بأى نوع من
الأذى الحسى أو المعنوى ، شأن الإِنسان مع الإِنسان ، وإذا ثبت أن منهم
الكـافـرين والمـؤمنين ، وأن منهم الطـائعين والعاصين ، كما جاء فى قوله
تعالى { وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك } فإن العقل لا يحيل أن يـؤذى
الجن الإِنس بأى أذى ، وليس هناك دليل صحيح يحيل هذا الأذى ، فالجن قـد
سرق من الزكـاة كما سبق وهو يشـارك الإِنسان فى الطعام وغيره ، ولـذلك
حثنا النبى صلى الله عليه وسلم أن نسَمِّى الله عند الأكَـل وعنـد دخول
البيت ، بل عنـد إرادة اللقاء مع الزوجة .
9-واتقاء شره فى الوسوسة
يكون بمثل ما جاء فى قوله تعـالى { وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ
بالله إنه سميع عليم } الأعراف : 200 ، كما يستعان عليه بقوة الإِيمان
بالله والمواظبة على العبـادة والسلـوك الحسن ، حتى يكـون الإِنسـان من
عباد الله المخلصين ، الذين نجأهم الله من سلطان إبليس .
10 -والمسألة التى يسأل عنها كثيرا هى : هل يستطيع الجن أن يلبس جسم الإِنسان ويصيبه بما يسمى الصرع ؟ .
الجواب
أنـه لا يـوجـد دليل صحيح يمنع ذلك ، وقال بعض الناس : إن ذلك ممنوع ، لأن
طبيعة الجن النارية لا يمكن أن تتصل بطببيعة الإِنس الترابية أو تلبسها
وتعيش معها ، وإلا أحرقتها ، لكن هذا الاحتجاج مردود ، لأن الطبيعة الأولى
للجن والإِنس ذهبت عنها بعض خصـائصها ، بدليل الحديث السابق ، فى إمساك
الرسول للعفريت وخنقه وإحسـاسه ببرد لعابه على يده ، ، فلو كـانت طبيعة
النار باقية لأصابت يده الشريفة صلى الله عليه وسلم ، ولاشتعل البيت
والمكان والملابس نارا إذا أوى إليها الشيطان عندما لم يسم الإِنسان عند
دخول البيت والأكل من الطعام .
وفى هذا يقول ابن القيم فى كتابه زاد
المعاد فى " الطب " : الصرع ، صرعان ، صرع من الأرواح الأرضية الخبيثة ،
وصرع من الأخلاط الرديئة ، والثانى هو الذى يتكلم فيه الأطباء ، فى سببه
وعلاجه ، وأما صرع الأرواح فأثمتهم وعقلاؤهم يعترفون به ، ولا يدفعونه ،
ويعترفون بأن علاجه بمقابلة الأرواح الشريفة الخيرة العلوية ، لتلك
الأرواح الشريرة الخبيثة ، فتدفع آثارها وتعارض أفعالها وتبطلها ، ثم يقول
ابن القيم : لا ينكر هـذا النوع من الصرع إلا من ليس له حظ وافـر من معرفة
الأسرار الروحية . وأورد بعض الحوادث التى حدثت أيام النبى صلى الله عليه
وسلم وأثر قوة الروح وصدق العزيمة فى علاجها ، وأفاض فى النعى على من
ينكرون ذلك .

فضيلة الشيخ عطية صقر

نصيحتى الى كل من يستمع الى فتاوى فى اى منتدى اوى اى موقع ان يتاكد من الفتوى عن طريق شيخها
فهذه الفتوى مثلا قد تكون كاذبة بس بالعقل ناخذ ونعرف هى صحيحة ولا لا

والادلة اولا بالقران او بالاحاديث الشريفة شكرا

التاكد من الفتوى تكلى

افرد الفتوى فيها اربع فتوات فالاختلاف مش عيب لانه فيه اربع مذاهب مختلفين فى الفروع لكن الاصول لا

اذا كان للفتوى اربع فتوات اوخمسة خذ الى يريحك
والله الذى لااله الا الله اننى محمد بسيونى على واعوذ بالله بكلمة انا
المسجل بتيرى العجيب امامكم جميعا اننى لاافتى من نفسى ابدا

ولكنى والله واخذ الفتوى من هذا الشيخ كما قراته فى بعض الكتب

والله الشاهد على ذالك
كما قلتلكم التاكد من اى فتوى طيب اتقولوى طيب شيوخ بيقولوا انت راكبك جن
انما هو مش شخ ولكن هو عامل نفسه شيخ
اسال شيخ الازهر-الشيخ محمد حسان-الشيخ محمد حسين يعقوب-الشيخ ابو اسحاق
اى شيخ دارس الفقة والاصول الاربعة صح

جزاك الله خير جعله الله فى ميزان حسانتك

مشكورة على الرد

» ازاي تحضر الجن(ملحوظه الي مايعرفش يصرف الجن يتحمل ازاه)
» كيفية تحضير الجن
» هل تعلم ما هو الحيوان الذى ياكل الجن ؟

توضيحا لعالم الجن ، وهل يمس الإنسان بِشَرِّ ؟

توضيحا لعالم الجن ، وهل يمس الإنسان بِشَرِّ ؟

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة