الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
علىأشرف الأنبياء
والمرسلين نبينا الأمين محمد بن عبدالله صلى اللّه عليه وسلم
الذيأوصانا بالنساء خيراً
وقال
«رفقاً
بالقوارير »
وقال: « استوصوا بالنساء خيراً » ،وبعد:


أحبابنا في اللّه:

إن
دين الإسلام شامل لجميع مصالح البشريهحسيها ومعنويها. فتح أبواب الخيرات ورغب فيها ورتب على ذلك الأجر
والثواب. وغلّقأبواب الشر
وحذّر منها ورتب على ذلك الوزر والعقاب.

وإن من الأمور العظام التي أولاها
الإسلامإهتماماً عظيماً
أمر المسئولية. مسئولية المسلم عن نفسه وأهل بيته ومنيعول.


أحبابنا في اللّه:

إن
أمر المسئولية عظيم والتفريط فيها نذير شروفتنة، فكم انقلبت سعادة إلى شقاء، وكم تفرقت من
بيوت، وكم تقطعت من أواصر بسببالتفريط في شأن المسئولية.


ولقد كثرت النصوص المنوهة بشأن المسؤولية. فعن
عبدالله بنعمر رضي الله
عنهما قال: قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: « كلكم راع وكلكممسؤول عن رعيته، فالإمام راع
وهومسؤول عن رعيته، والمرأة
راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها، والخادم راع
فيمال سيده وهو مسؤول عن
رعيته، فكلكمراع وكلكم
مسؤول عنرعيته » [أخرجه الشيخان].


وإن من أعظم المسؤوليات العناية بشأن الأولاد عامة
والبناتبخاصة. ذلكم أن
صلاحهن وفسادهن مربوط في الغالب بصلاح الأبوين أوعدمه.

ويزدادأمر
المسؤولية بهن في هذا الزمن الذي كثرت فيه الفتن والمنكرات وتفنن شياطين
الإنسوالجن في إغوائهن
بشتى الوسائل والطرق.





من أسباب انزلاق بعض النساء فيالفتن

وأسباب إنزلاق بعض النساء في الفتنواتباع الشهوات في هذا الزمن كثيرة، ومن لازم
المسؤولية أن يعرف الولي تلك الوسائلليزداد إجتناباً عنها إن كان معافى منها. ومن
أعظم أسباب إنحراف النساء مايلي:



1 - كثرة تغيب الولي عن البيت

وبخاصة السهر خارجالبيت إلى وقت مـتأخر بصورة معتادة.

وهذا أمر قد بُلي بهبعض الأولياء.

يخرج أحدهم من بيته عند آخر النهار
ثملا يعرف البيت إلا
آخر الليل. فإذا كان هذا يقضي نهاره في أداء وظيفته وليله
خارجالدار فكم يبقى
لبيته من الوقت؟ وماذا عن حال أهلهوأولاده؟

فيا
من بُلي بهذا اتق الله تعالى فيوقتك. اتق الله في التفريط في صلاة الفجر.

ألم تعلم هداك اللهأنك بفعلك هذا تجرئ شياطين الإنس والجن على
إفساد بيتكوعرضك.

قل
لي بربك. ماذا يقرأ أولادك؟ وماذايشاهدون؟ وماذا يسمعون؟ ومع من يذهبون؟ وإلى أين يذهبون؟. كيف تعرف ذلك
وأنت بعيدعنهم ببدنك
ومتابعتك فاحذر من التفريط واستشعر ما حملك الله منالمسؤولية.






2- عدم إهتمام بعض النساء بأداء الصلاة
فيوقتها

ومما أعان الشيطان عليها عدمُالمتابعة والسؤال من والدها، حتى وصل الحالُ ببعض
النساء أنها لا تصلي الفجر إلاقبيل الذهاب إلى مدرستها أو جامعتها وبعضهن تجمع الظهر مع العصر، ولا
يخفى عليكممعاشر الآباء
أن التهاون بأداء الصلاة يجر صاحبه إلى أبواب الشر فإذا ضعف
الوازعقلّت الغيرة
وأصبحت المسكنية أسيرة لشهواتهاوشبهاتها.

فاتق الله أيها الولي واحذر من سخطالله عليك فتابع نساءك في أمر الصلاة وتفقد ذلك
معهن ورغّبهن في الخير وفعله وبخاصةفي فرائض الله ترى منهن البر والصلاح وما تقرّ
بهعينك.






3 - تفريط بعض الأولياء وتعجله في الموافقة على من
تقدم لخطبةابنته

دون
حرصٍ على السؤال عنه وعن خلقهوأمانته فكم سمع الكثبر عن أسر تم عقد الزواج والترابط بينهم ثم لا تلبث
الأياماليسيرة أو
الأشهر حتى يحل ذلك العقد وينقلب الترابط إلى تفرّق فترجع الفتاة
إلىبيت أبيها كسرة
حزينة. بما صدمت به من واقع ذلك الزوج الذي ضيع زوجه.
ومما ينبغي ذكره في هذا المقام أن بعض الآباء إذا تقدم الخطاب
إلىابنته أصم أذنيه
وأغمضعينيه عن كل أحد
إلا عن قريب لهكائناً
ما كان صالحاً أو طالحاً شقياً أو تقياً لايهمه ذلك كله. إنما همه أن
يكونالمتقدم ثرياً في
المال أو ذا شهادة مرموقة، وهذا والله من الظلم والتفريط
فكيفيجعل ابنته وقفاً
على قريب له بغض النظر عن صلاحه وحسنسيرته.
فيا أيها الولي إتق الله تعالى
فينفسك. إتق الله
تعالى في ابنتك.فكم من شر وبلاء حصلبين الزوج وزوجته وكان من أسباب ذلك جناية الوالد على ابنته في كونه
إختار لهازوجاً لم يرع
فيه صفات الصلاح من غيرها.

فاتقوا الله تعالى معاشر الآباء و الأولياء. واجعلوا نصب أعينكم قول
النبي :
«إذا أتاكم من ترضون دينه
وخلقهفزوجوه. إلا تفعلوه
تكن فتنة في الأرض وفساد كبير » .






4- عدم إهتمام بعض الآباء بالسؤال عن أمر بناته إلا
فيما يخص صحتهن ودراستهن

فعند مرض إحدى البنات ترى ذلك الوالدمهموماً مغموماً حزيناً يسارع في الذهاب بها إلى
الطبيب ولا يسأل بل ولا يهتم بماينفق من مئات بل آلاف الريالات في سبيل تحصيل علاج يجعله الله سبباً في
علاج ولدهأو بنته وقل
مثل هذا في إهتمام ذلك الوالد على بناته عند الإمتحانات المدرسة.
فتراهشاحذاً لهمتهن
متابعاً لمذاكرتهن واعداً لهم بالجوائز والرحلات في حال
نجاحهنوتفوقهن. وهذا
غاية مبلغ بعض الآباء مراعاة صحتهن و دراستهن، أما ما سوى ذلك
فلامبالاة ولا إهتمام و
كأنّ مسؤوليته قضيت عند هذاالحد.

فيامن كان هذا شأنه.. إتق اللهتعالى في نفسك واعلم هداك الله أن حرصك على
صحتهن و نجاحهن جزء من المسؤولية لكنحرصك على إستقامتهن وحمايتهن من أسباب الشر هو
المسؤولية الحقة والأمانة الكبرى فيعنقك فبادر هداك الله وسدد خطاك وتفطن إلى مواضع
التقصير وعاجل بالتخلص منها ترى منبناتك ما يشرح صدرك وتقر به عينك. فضلاًمن
اللهونعمة.






5 - تساهل بعض الآباء والأولياء في ذهاب بناتهم
ونسائهم إلى حفلاتتتضمن أموراً تنافي الفضيلة وتخل بالديانة

ولذا ترى بعض الأولياءلا يتردد مطلقاً عندما تطلب نساؤه من بنات وزوجات
الذهاب بهن إلى أي دعوة توجهإليهن. ولم يكلف ذلك الولي نفسه بالسؤال عن طبيعة تلك الدعوة وما سيحصل
فيها. منأسباب انحراف
النساء.






6 - كثرة تردد النساء علىالأسواق

حتى أن بعض النساء أصبح الذهاب
إلىالسوق عندها أمراً
ضرورياً لا تستطيع الصبر عنه والفكاكمنه.

حتى
وصل الأمر ببعض النساء أنها تصرعلى الذهاب إلى السوق لأتفه الأسباب كذهابها لشراء سلعة يستطيع ولدها أو
زوجهاالإتيان بها بكل
سهولة. لكن كثرة ترددها على السوق تتشرب في قلبها حتى أصبح
ملازماًلها. وكان
الأولى بك أيها الولي أن تحاول جاهداً، أن تخفف من ذهابهن إلى الأسواق
مااستطعت إلى ذلك
سبيلاً. وذلك بعدم لين الجانب دائماً أو السماح بهن مطلقاً
كلماأردن الذهاب إلى
السوق والأماكن التي يكثر إختلاط الرجال فيها بالنساء وكذلك
قيامكأنت بما تستطيع من
إحضار ما تحتاجه الزوجة أو الإبنة من السلع التي يمكن
الإتيانبها دون الحاجة
إلى ذهابهن بأنفسهن.
فكثرة تردد المرأةعلى الأسواق يفتح عليها أبواباً منالشر.



ومن أسباب الانزلاقأيضاً:


7 - بعض الآباء والأولياء يقوم بجلب المجلات الهابطة
التي تتضمننصوراً
تخدش الحياء وتظهر الفحش في صورمتنوعة

ناهيك عن ما تحويه من المقالات التيتفوح برائحة الفحش والرذيلة شاهد
المقال:إن بعضالأولياء يُبتلى بمطالعة تلك المجلات الهابطة ولا يكتفي بذلك فحسب بل
يجلبها إلىبيته ثم لا
يبالي بها بعد إشباع نهمته من مطالعتها فيلقيها في ركن من أركان
المنزل.
فيتلقفها أبناؤه
وبناته. يقلبون النظر فيها وقد يحتفظون بها في غرفهم
الخاصةويعيدون النظر
فيها مرات وكرات. حتى يدمنوا على متابعة أعدادها والتشوق إلى
موعدصدورها بشغف
وشوق.حتى وصل الحال عند النساء أنهاتشتريها بنفسها أو توصي والدها بشراءها في حالة عدم
إحضار الوالد لها من تلقاءنفسه.
والمصيبة هنا أن ذلك الوالد الذي فرط في مسؤوليته يذهب
مختاراًلجلب ذلك
الخبث إلى بناته يا سبحان الله! كيف ترضى أيها الوالد لنفسك بهذه
الدونيةألا تخشى من
عقوبة ربك فاتق الله فينفسك.







8 - خروج النساء بكثرة
إلىالمنتزهات

أو إلى تلك الزيارات المتلاحقة،التي تعادل جلوس المرأة في البيت أو
تزيد.

فاحذر رعاك الله منالتفريط فيذلك وكن أهلاً للمسؤولية. وقبل ذلك ومعه وبعده سل ربك التوفيق
والرشاد،واعلم أن النصر
مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن بعد العسريسراً.






9 - جلب القنوات الفضائية عن طريق الأطباق الهوائية
وهذا الأمر منأعظم
الشرور

تلك
الأطباق التي أصبحت كالرايات علىالكثير من البيوت تشكك في العقيدة وتنشر الرذيلة، تحارب الفضيلة، توالي
التبرجوالسفور تعادي
الحشمة والحياء، تتفنن في إظهار الفحش صوتاًوصورة.

يا عجباً منك أيها الوالد.
ياعجباً منك يا من
تحافظ على الجمعة والجماعة! يا عجباً من أمرك! أبلغ منك
أمرالمسؤولية إلى
هذا الحد. أين الحشمة والوقار؟ بل أين الحياء؟ أما تتقي الله
تعالىفي نفسك؟ ألم
تعلم أن سهام الرذيلة الفحشاء تسلط على نفسك وذريتك صباح مساء.
كيفترضى لنفسك أن
ترى زوجتك وبناتك يقلبون النظر في مشاهد بذيئة؟ مسكين أنت! بل
مخدوعأنت!

أبلغ التفريط إلى هذا المبلغ! أين غيرتك؟ أين
حقيقةمسؤوليتك؟

أما
تخشى أن ترى عقوبة الله فيك أو فيبناتك اللاتي أعنت الشيطان على إغوائهن، بشرائك لتلك القنوات. ألم تعلم
أن من نتائجتلك القنوات
عقوقاً من الأولاد وضياعاً للأوقات ومالا تحمد عقباه من منكرات
الأخلاقوالأهواء
والأدواء ألا تخشى أن يقع أولادك أو بناتك في الحرام. وإن قُلت لم
فعلتهذا قال لك فعلت ما
تعلمته من القنوات الفضائية التي إشتريتها أنت يا أبي. فما
هوجوابك حينها ! نسأل
الله لنا ولك السلامة.

فيا
هداك الله ويا رعاكالله
تفطن لهذا وبادر إلى توبة نصوح وتخلص من ذلك الخبث والخبائث وسترى من ربك
مايسرك ومن ذريتك ما
تقر به عينك.






10 - عدم الرقابة على إستعمال الهاتف وبخاصة إذا كان
الهاتفمشغولاً
لفترات طويلة

وليس هذا من باب الإتهام. فالأصلالبراءة. لكن مقام الحذر لا بد منه. فقد تبتلي بعض
النساء ببعض السفهاء الذينيتصيدون بنات المسلمين عن طريق المكالمات الهاتفيه. وقد تقع المسكينة
ضحية لأولئكالسفهاء
الذين يتفنون في التحيل في طريق الكلام لإيقاع النساء في شراكهم وكم
أسقطتتلك المكالمات في
شراكها من بنات المسلمين. وكم تم الإتفاق ثم اللقاء ثم الركوب
معهأحياناً بسبب تلك
المكالمات المشبوهة.
وعلى
ذلك فينبغي عدمالغفلة عن هذا الأمر لأن الحرص على التفقد يحصن الفتاة ويدفع عنها الشر
بإذن اللهتعالى.






11 - ارتداء الملابس المخلةبالحياء

والمبدية لبعض مفاتن المرأة أو
لأكثرجسدها.
ويزيد
الأمر سوءاًوشراً
عدم مبالاة الولي بذلك.
وهنا
يعظم الخطب فكلمارأت
الفتاة سكوت وليها عن ذلك وعدم مبالاته بلباسها. زاد تشبثها بذلك بل وزاد
إخراجالمفاتن وحينها
نخشى أن يحل بنا ما حل بكثير ممن حولنا من التساهل في إظهار
المفاتنو كشف العورات،
حتى يكون ذلك عادة لها يصعب عليها أن تنفك عنه أو تتخلص منه.
فلنحرصجميعاً معاشر
الآباء والأزواج فالمسؤولية جسيمة وإذا استعان العبد بربه وبذل
جهده.
أعانه الله وسدد
أمره.





اللهم أعنا علىمسؤولياتنا وبارك لنا في ذرياتنا. اللهم استر
عوراتنا وآمن روعاتنا واحفظ نسائنا،اللهم احفظ نساءنا من شر الأشرار وكيد الفجّار،
اللهم من أراد بحكامنا فتنةوبمجتمعنا فساداًً ونسائنا سفوراً. اللهم رد كيده في نحره، واجعل اللهم
تدبيرهتدميراً عليه
وعلى من شايعه ونصره والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. سبحان
ربكرب العزة عما
يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله ربالعالمين.