- قال رجل لابن سماك : عظني. فقال: احذر أن تقدم على جنة عرضها السماوات والأرض وليس لك فيها موضع قدم.

- قال يحيى بن معاذ: في طلب الدنيا ذل النفوس، وفي طلب الآخرة عز النفوس، فيا عجباً لمن يختار المذلة في طلب ما يفنى ويترك العز في طلب ما يبقى.

- إياك أن تكون ممن قال فيهم يحيى بن معاذ: عمل كالسراب.. وقلب من التقوى خراب، وذنوب بعدد الرمل والتراب، ثم تطمع في الكواعب الأتراب.. ما أكملك لو بادرت أملك، ما أجلّك لو بادرت أجلك، ما أقواك لو خالفت هواك.

- كان عمير يقاتل وهو يقول: ركضاً إلى الله بغير زاد إلا التقى وعمل المعاد.

- من رضي بالحظ الخسيس من عاجل الدنيا بقي عن نفيس الآخرة.

- إن من شاء التفاوت الحق والتفاضل الضخم فهناك في الآخرة وفي ذلك فليتنافس المتنافسون لا في متاع .

- إن مستوى النعيم في هذه الدنيا معروف، ومستوى النعيم هناك يليق بالخلود، فأين مجال من مجال، وأين غاية من غاية.

- إن مفاوز الدنيا تقطع بالأقدام، ومفاوز الآخرة تقطع بالقلوب.

- إنها الجنة.. دار كرامة الرحمن، فهل من مشمر لها.

- اخطب الحوراء من سيدها ومولاها، وقدم مهرها ما دمت ذا إمكان.

- أتلهو بالكرى عن طيب عيش مع الخيرات في غرف الجنان
تعيش مخلدا عن طيب عيش وتنعم في الجنان مع الحسـان

- وقال أيضاً: الدنيا خراب، وأخرب منها قلب من يعمرها، والآخرة دار عمران، وأعمر منها من يطلبها.

- قيل: إن كنت ذا قلبين، فدونك اجعل أحدهما للدنيا وأحدهما للآخرة، وإن كنت ذا قلب واحد فاجعله لأولى الدارين بالنعيم والمقام ، والإبقاء والإنعام.

- قال أحمد بن حرب: أحدنا يؤثر الظل على الشمس فما بالنا لا نؤثر الجنة على النار.

- قالت أخت عمر بن عبد العزيز: البخيل من بخل عن نفسه بالجنة