لايمتنع المسلم
من حرث الدنيا بل يفعل مايستطيع بكل مااؤتي , ولم يمنع الله ذلك , لكن
الناظر في الأدلة الشرعية يرى أن رسول الله علية الصلاة والسلام كان يتميز
عن بقية قومه وسائر المخالفين له من نصارى ويهود , وهذا آخر ماستقر عليه
بأبي وأمي عليه الصلاة والسلام .

حتى قال اليهود :" مانراه إلا يتعمد مخالفتنا في كل شيء"

التبعية اليوم أوصلتنا إلى جحر الضب , فدخلناه بكل مانستطيع فلم يعد يحجزنــا دينٌ , ناهيك عن الرأي السديد أو قولاً رشيداً.

فقد روى البخاري ومسلم من حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال
رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة
بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه، قالوا: يا رسول الله اليهود
والنصارى؟ قال فمن))؟.


وصدق عمر الفاروق -رضي الله عنه -لما قال : "إنما تنقضي عرى الإسلام عروة عروة، إذا نشأ في الإسلام من لا يعرف الجاهلية".

فكان بعض الصحابة يتعلم الشر ليحذر منه كما قال حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه :

( كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ...

وصدق أبي فراس الحمداني لما قال :

عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه
ومن لا يعرف الشر من الناس يقع فيه.

ينشأ بعضنا في عصر الإنحطاط وهو "جحر الضب" الذي أخبرنا به رسول الله , ولم
يتأهل ليصقل هوايته ويتميز عن المخالف المشرك والكافر في لبسه , و سمته ,
وهيئته.

فينشأ متقلب كالمارد الذي لايعترف ويفاخر بعهد الأباء والأجداد , بل ظن أن
لبس الضيق من اللبس والتقليعات كفيلةٌ بنهوض أمته من هذا السُبات والنوم
العميق , فغدا بين الفطرة التي نشأ عليها وهي الإسلام , وبين ماتهوله له
نفسه والإعلام من مواكبة العصر بالتمرد على التراث والماضي!

ومتى كان الماضي منفصلاً عن الحاضر قطُ؟


يروي لنا البخاري في صحيحه أن ثمامة بن آثال الحنفي رضي الله عنه قطع
المؤونة عن مشركي قريش , فضجت قريش في ذلك كثيراً وكتبت إلى رسول الله
تستعطفه بالكتابة أن يذر ثمامة لهم رزقهم وأحمالهم .

قد لانستطيع اليوم صناعة مخيط "إبرةٌ" ناهيك عن صناعة f16

بينما نتفاخر بأكبر قدر "كبسةٌ رز" في العالم وبلادنا العربية أكثر بلاد العالم نفطاً .

لكن نستطيع قطع الموؤنة على عدونا حتى لايستقوي علينا , أو على الأقل نقدر أن نستغني عنه بطعمنا حتى لانُذل له !

يُقال أن العراق في عهد الراحل صدام حسين , لما تضرر كثيراً من المقاطعة
العالمية له , أتخذ طُرقاً وقنوات زراعية لزراعة القمح فبنى السدود ليستفيد
العراقيين من محصول الزراعة سيما القمح , ونجحت العراق في التخلص من
مجاعة خلال عشر سنوات من الحصار الجائر ..

فماكان من القوات الأمريكية أثناء الحرب , بضرب السدود المائية العراقية , حتى يقضى على آخر نفس للتمرد العراقي -العربي .

وصدق الأول في حكمته

"من ملك قوت يومه , ملك زمام أمره"

ماأحوجنا إلى صقل شخصيتنا بالتميز في كل شيء , أمــا إن كان همنا هو الأحتفال بعيد السنة , وعيد الحب , وعيد المرأة الخ...

فعلى الدنيا السلام.