ادباء ، شعراء .. أقلام ثائرة .. متجدد بإذن الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساحة أدبية ضد الظلم والاستبداد

رجاء تابعونا

نبدأ مع الشهيد الشاعر : هاشم الرفاعى

شاعر مصري التحق بمعهد الزقازيق الديني التابع للأزهر الشريف سنة 1947م وحصل على الشهادة الابتدائية الأزهرية في عام 1951م، ثم أكمل دراسته في هذا المعهد وحصل على الشهادة الثانوية سنة 1956م ثم التحق بكلية دار العلوم وقُتل قبل أن يتخرج سنة 1959م على يد بعض حساده ومبغضيه من الشيوعيين الذين حاربهم وكشف ضلالهم وخداعهم ولؤم نفوسهم

وظل السؤال يدور على الالسنة هل كان قتل الشاعر نتيجة لهذا الحسد والخلاف بينه وبين هؤلاء ؟أم أن لقصائد التى ذاعت وحملها الشباب وانشده المظلومون وشباب المسلمين فى السجون والشوارع هى التى دفعت الى قتله؟

وبعد سنوات طويلة اكتشف شقيق الشاعر عدداً من القصائد التي كتبها الشاعر عن ثوار يوليو وخشي من نشرها في ذلك الوقت خوفاً من بطش العسكريين، وقد تضمنت تلك القصائد عشر قصائد تحت عناوين «مصر بين احتلالين»، «جلاد الكنانة»، «زفرة»، «جمال يعود من باندونج»، «في ربقة القيد»، «سقوط ركن من أركان الطغيان»، «ذكريات عام ضائع»، «جمال رئيس الجمهورية».

وقد تضمنت تلك القصائد السرية رأي الشاعر الذي حسبوه ناصرياً في عبدالناصر ورفاقه وتوقعاته لظلام الطغيان والاستبداد والهزيمة يغمر مصر.

اسم الشاعر الحقيقي : سيد بن جامع بن هاشم بن مصطفى الرفاعي ولكنه اشتهر باسم جده هاشم لشهرته ونبوغه ، وتيمنا بما عرف عنه من فضل وعلم وعرف بهذا الاسم وانطوى الاسم الحقيقي عنه.

تنوَّع إنتاج هاشم الرفاعي الشعري، ما بين شعر وطني ينادي بالثورة على كل ما يقضُّ أمن مصر، بداية من إخراج الإنجليز ثم الكلام عن سلبيات الثورة، وشعر آخر يتحدَّث عن جمال الطبيعة وأيام الصبا في بلدته أنشاص الرمل، وغيرها من الميادين الشعريَّة الأخرى، ورغم أغراضه الشعريَّة المتفرِّعة، فإننا نجد شعر هاشم الرفاعي في مجمله مصبوغًا بالدعوة إلى الإسلام والجهاد والصحوة الإسلاميَّة وتذكير الشباب بتاريخ الإسلام والعرب، فأشعاره الوطنيَّة لا تخلو من ذلك، وكذلك أشعاره التي يدعو فيها إلى الوَحدة العربيَّة وإحياء اللُّغة العربيَّة، وأشعار المناسبات الدينيَّة وغير الدينيَّة كلها لا تكاد تخلو من الدعوة إلى إحياء الإسلام وتعاليمه في وجدان الشباب، والدعوة إلى الوَحدة الإسلاميَّة، واتخاذ الكتاب والسنة مصدرين أساسيَّين للتشريع، وهذا ما حَدَا الكثيرَ من كتَّاب الدعوة الإسلاميَّة إلى أن يضعوا هاشمًا في قمَّة الشعراء الداعين للعروبة والإسلام

أما أشهر قصائده على الإطلاق فتلك القصيدة التي تحدَّث فيها عن شهيد ينتظر إعدامه، يمرُّ فيها بمراحل انفعاليَّة مختلفة تصلُ ذروتها حينما يردِّد اسم أبيه في كل بيت من أبيات هذه القصيدة الرائعة "رسالة في ليلة التنفيذ".

ومن أعظم القصائد الإسلاميَّة التي نَظَمها هاشم الرفاعي وقالها قبل مقتله بأربعة أشهر فقط - في مارس من عام 1959م- قصيدة "أغنية أُمٍّ"، حيث تكلَّم عن محنة الإسلاميين في مصر، وفي العراق، ومحنة المسلمين في كل مكان، فتكلَّم في هذه القصيدة، عن مشاعر هذه الأُمِّ تجاه وليدها الذي أُعدم أبوه، فيتَّبع أسلوب التورية خوفًا من بطش الطغاة، ويتظاهر أنه يتحدث عن محنة العراق سنة 1959م

المصادر : موقع أدب ، قصة الاسلام ، الوفد

قصيدة اليوم ، قصيدة مبدعة تنبؤية "جلاد الكنانة"

لهاشم الرفاعى بتاريخ 1955 وكأن التاريخ يتكرر

أنــزل بـهــذا الـشـعـب كـــل هـــوان ** و أعـــد عـهــود الــــرق لــلأذهــان

و اقتـل بـه مـا اسطعـت كـل كـرامـة ** و افـرض عليـه شريـعـة القـرصـان

أطــلــق زبـانـيــة الـجـحـيـم عـلــيــه ** مـن بوليـسـك الحـربـي و الأعــوان

و اصنع به مـا شئـت غيـر محاسـب ** فالـقـيـد لـــم يـخـلـق لـغـيــر جــبــان

يــا بـاعـث الــوادي أمــا مــن جـنـة ** لـلـمـتـقـيـن بــجــانــب الــنــيــران ؟

هـدمـت صــرح فـسـاده لـكـن عـلــى ** حــــريــــة الأرواح و الأبـــــــــدان !

مــا بـيـن محـكـمـة تـقــام و أخـتـهـا ** مـنــي الضـمـيـر بـغـفـوة الـنـعـسـان

الشـعـب يلعـنـهـا و تـقــرن بـاسـمـه ** أرأيـــت كـيــف تـبـجــح الـبـهـتـان ؟

فيهـا القضـاة هـم الخـصـوم و إنـهـا ** لــعــدالـــة مــخــتــلــة الــمـــيـــزان

هـبـنـي خـدعــت بـكــل مـــا زيـفـتــه ** عــن ســادة الأحـــزاب و الإخـــوان

هــل خـــان قـائـدنـا نـجـيـب عـهـدنـا ** أم راح نـهـب الحـقـدِ و الأضـغـان ؟

لـم يــرض بالحـكـم انـفـرادا غــادرا ** بـعــد الـعـهـود و بـيـعـة الـرضــوان

أو كـــل شـهــم لا يـطـيـق خـداعـكـم ** أضـحـى لديـكـم خـائــن الأوطـــان ؟

إن الشـهـيـد قتيـلـكـم و طـريــد كـــم
حــــر و لــيــس سجـيـنـكـم بــمــدان

كـفــلــوا لــكـــل مــواطـــن حــريـــة
فـي الـرأي إن أثنـى علـى الطغـيـان

من ذا الذي يخشى الكلام و هاهموا
قـــد أطـلـقـوا لـلــزور كـــل لــســان

هـــذي الصـحـافـة حــــرة أقـلامـهــا
فــي جــوف أربـعـة مــن الـجــدران

لـم تخـش بـأس رقابـة مــن بـعـد أن
ألـقـوا بـهـا فـــي ظـلـمـة القـضـبـان

أمــا الإذاعــة فـهـي بـــوق دعـايــة
عــــادت بـــــداء الــوقـــر لـــــلآذان

مـلـئــت بــكــل مــخـــدر و مـضــلـل
مـــن مـائــع الأخــبــار و الألــحــان

زعـموه عـهـد تـقــدم نـحـو الـعــلاج
عـل المـواطـن صـاحـب السلـطـان

فعجـبـت كـيــف يـريــد مـجــد بـــلاده
مــن راح يطبعـهـا عـلــى الـخــذلان

جلـبـوا الشـقـاء لـنـا فـــأي نقـيـصـة
لــــم تـنـتـشـر فـيـنــا بــكــل مــكــان

وصـفـوا الــدواء لـرشـوة مذمـومـة
فــإذا بـهــا أنـكــى مـــن الـسـرطـان

و تـظـاهــروا بـفــنــاء مـحـسـوبـيـة
و شيوعـهـا مـــا احـتــاج للـبـرهـان

و دعــوه عـهـد تـحــرر مـــن قـيـدنـا
لـبـسـوا مـسـوحـا فــيــه لـلـرهـبـان

فـرأيــت شـعـبـا مـسـتـذلا صــاغــرا
نـحـو السـجـون يـســاق كالقـطـعـان

يستـعـمـل الأشـــرار فــــي تـعـذيـبـه
مــا فـــاق كـــل وسـائــل الشـيـطـان

الـرفـق بالـحـيـوان أصـبــح واجـبــا
أفـــلا نـنــال الـرفــق بـالإنـســان ؟!

قالوا: القضاء على الفوارق بيننـا
و إزالــــــة الألـــقــاب مـقترنــان

أي الـثـمـار أصـــاب بـعــد زوالــهـا
مـن بــات يـجـرع سـابـق الحـرمـان

قـــد أبـــدل الـبـاشـا الـقديم بسيد
و الشعـب بينهمـا المريـض العـانـي

*****************

كــم جـائـع قـــد خـــاف جـــلادا لـــه
فـأســر بالـشـكـوى إلــــى عــريــان

و مــعــذب ســمــع الــدجــى أنـاتـه
مـتـعــلــلا بـالـصــبــر و الإيـــمــــان

مـــا رد جـوعــا أو كـســا عُـرْيَـانَـنـا
تـحــديــدهــم مـلــكــيــة الأطـيـان

الـمـال قــد أفـنــوه كـــي يتـظـاهـرو
ابـتـتــابــع الـتـشـيـيــد و الــعــمــران

*****************

مــاذا أفــاد الـنـيـل مـــن كورنـيـشـه
إن كــــان يـشـكــو ذلــــة و يـعـانــي

إن السجيـن إذا ارتـدى مـن سنـدس
فــــي الـقـيــد لا يــرتاح لـلـسـجـان

شـغـل الـكـمـاه الـغــر كـــل وظـيـفـة
وتسلـمـوا فـــي الـنـيـل كـــل عـنــان

وتـربـعـوا فـــي دســـت كــــل وزارة
لـــم يـتـركــوا لـلـكــفء أي مــكــان

حـتــى كـــأن بـمـصـر كـــل كــفــاءة
قـصـرت عـلـى أبطـالـهـا الـفـرسـان

و أرى الــعـــدو بـبـابـنــا مـتـربـصــا
و يــكـــاد أن يـنــقــض كـالـعـقـبان

كـم شــن عـنـد حـدودنـا مــن غارة
قـــد قـوبـلـت بالـصـفـح و الـغـفـران

و الجيـش مشـغـول بــإذلال الحمى
هـل خــوض معركتـيـن بالإمـكـان ؟

يكفـيـه عــرض الجـنـد فــي حفـلاته
و الكشـف عمـن فيـه مـن شجـعـان

لـن نـدرك النصـر المـراد إذا التـقـى
بــومــا بـإسـرائـيـل فـــي مــيـدان

أتـريــد مـــن جـيــش هـزيــل قـاده
غَـــرُ دفـاعــاً ســاعــة الــعــدوان ؟

جـــلاد مـصــر ويـــا كـبـيـر بـغـاتـهـا
مــهــلا فــأيــام الــخــلاص دوانـــي

مــن أي غــاب قــد أتـيـت بـشـرعـة
مـا إن يسـاس بهـا سـوى الحـيـوان

و بــأي قـانـون حـكـمـت فـلــم تـــدع
شـيـئـا لـطـاغـيـة مــــدى الأزمــــان

أبـرأيــكــم ؟ و الله يــشــهــد أنــــــه
فــيــه الــهــوى و الــغــي يلـتـقـيـان

أم ذاك رأي الشـعـب و هـــو مـكـبـل
فـحـيـاتــه و الـــمـــوت يـسـتــويــان

قـد بـات مثـل الـزوج مخدوعـا متـى
يـعـلــم فـبــعــد تــحـــدث الـجــيــران

لـو كــان عـهـدك قـبـل عـهـد محـمـد
للعـنـت يــا فـرعــون فـــي الـقــرآن

فــي ظــل فـتـرة الانتـقـال بـنــا إلـــى
دار الـبــقــاء و رحــمـــة الـــديـــان

**************

هجـرا لقضـاء الحـرِ مجـلـس دولــةٍ
قــد نــام مـــلء الـعـيـن و الأجـفــان

و أُضـيـع دسـتـور الـبــلاد و حـقـهـا
فــــي بـرلـمــان ثــابـــت الأركـــــان

نـيـرون لـــو قـيـسـت بـكــم أفـعـالـه
سـيـكـون رب الـخـيـر و الإحــســان

يا رب مغـلوب يـنـام عـلــى الأذى
لــكـــن بـمـقـلــة ســاهـــر يـقظان

لا يغـريـنـكـمـوا بــضرب رقـابــنا
هــــــذا الــســكـــون فــإنــه لأوان

و من العواصـف مـا يكـون هبوبهـا
بـعــد الــهــدوء و راحــــة الــربــان

إن احتـدام النـار فـي جـوف الـثـرى
أمــــر يـثــيــر حـفـيـظــة البـركان

وتـتـابـع الـقـطــرات يــنــزل بـعــده
ســيـــل يـلــيــه تــدفــق الـطوفان

*****************

كـــم مـــن قـــوي ظـالــم قـــد نـالــه
مـن شعبـه مـا ليـس فــي الحسـبـان

فـتـشــت لــــم أر مـسـتـبـدا نـاجيا
دمـــع الضـحـايـا فـاحــش الأثـمــان

عرف الشيشكلي قبلكم في سوريا
مـــاذا وراء الـصـمـت و الإذعــــان

فـاروق لـم يـكـن الخـيـال يــراه في
يــوم الـخـروج يـجـر فــي الأحــزان

مـــا كــــان فـيـنــا حــالــم بـنـزولــه
عــن عـرشـه فــي لحـظـة و ثـــوان

لـكـنــه ظــلـــم الـطــغــاة شـعـوبـهـا
جـعـل الحـيـاة تــدب فـــي الجـثـمـان

» مكاتبات الرسول صل الله عليه واله وصحبه وسلم ::: متجدد بإذن الله
» مقتطفات ايمانية .. متجدد بإذن الله
» الموسوعة الالكترونية الشاملة للكتب .. متجدد بإذن الله

ادباء ، شعراء .. أقلام ثائرة .. متجدد بإذن الله

ادباء ، شعراء .. أقلام ثائرة .. متجدد بإذن الله

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة