AmiRa 3mR كتب:

_____
[/b]treika.com
جزاك الله خيــــــــــــــــرا على المتابعة والشخصيات اللى بتنزلها =))

أي خدمة .. دي كلها حاجــــات بسيطة :D

والله يا اميرة مش عارفة اقولك اي ع المجهود دا
وانا اوعدك هقرأ المشكلة اني بمـــــــــــــــــل
بس هقرأ ان شاء الله حتى الواحد يستفاد بدل ماهو مش عارف حاجة عن الناس ي :D

بارك الله فيكى يا ميرااا

ربنا يبارك فيكو يا جماعه
نورتو والله بجــــــــــــــــد

وجديدة عليا كمان والله
نورتى يا سارة

Treikawia Ana كتب:

AmiRa 3mR كتب:

عائشة التيمـــــورية

عائشة التيمورية (1840-1902) هي
عائشة عصمت بنت إسماعيل باشا بن محمد كاشف تيمور، شاعرة مصرية ولدت في أحد
قصور "درب سعادة" وهو أحد أحياء الدرب الأحمر حين كانت تلك المنطقة مقرًا
للطبقة الارستقراطية ولعائلاتها العريقة، وهي ابنة إسماعيل باشا تيمور رئيس
القلم الافرنجي للديوان الخديوي في عهد الخديوي إسماعيل (يعدل منصب وزير
الخارجية حاليًا) ثم أصبح رئيسًا عامًا للديوان الخديوي، كان اسم والدتها
هو ماهتاب هانم وهي شركسية تنتمي للطبقة الارستقراطية، وهي أخت العالم الأديب أحمد تيمور ولكن من أم أخرى هي مهريار هانم وهي شركسية الأصل،

بداية تعليمها


نشأت عائشة في بيت علم وسياسة، فأبوها رجل له مكانته السياسية ورجل مثقف
له شغف بمطالعة كتب الأدب، وكانت عائشة تميل إلى المطالعة، إلا أن أمها
كانت تعارض هذا وأصرت على أن تتعلم عائشة ما تتعلمه الفتيات إلا أن عائشة
استمرت في المطالعة، فتفهم أبوها طبعها ففأحضر لها والدها أستاذين أحدهما
لتعليم اللغة الفارسية والآخر للعلوم العربية، وتحكي عائشة عن هذا وتقول:
"فلما تهيأ العقل للترقي، وبلغ الفهم درجة التلقي تقدمت إلي ربة الحنان
والعفاف، وذخيرة المعرفة والاتحاف، والدتي تغمدها الله بالرحمة والغفران،
بأدوات النسج والتطريز، وصارت تجد في تعليمي وتجتهد في تفهيمي وتفطيني،
وأنا لا أستطيع التلقي، ولا أقبل في حرف النساء الترقي، وكنت أفر منها فرار
الصيد من الشباك، والتهافت على حضور محافل الكتب بدون ارتباك، فأجد لصرير
القلم في القرطاس أشهى نغمة، وأتخيل أن اللحاق بهذه الطائفة أوفى نعمة،
وكأنت ألتمس - من شوقي - قطع القراطيس وصغار الأقلام، وأعتكف منفردة عن
الأنام، وأقلد الكتاب في التحرير لأبتهج بسماع هذا الصرير، فتأتي والدتي،
وتعنفني بالتكدير والتهديد فلم أزدد إلا نفورا، وعن هذا التطريز قصورا،
فبادر والدي تغمد الله بالغفران ثراه، وقال لها: "دعي هذه الطفلة للقرطاس
والقلم، واحذري أن تكثري من الكسر في قلب هذه الصغيرة"، وأن تثلمي بالعنف
طهرها، وما دامت ابنتنا ميالة بطبعها إلى المحابر والأوراق، فلا تقفي في
سبيل ميلها ورغبتها، وتعالي نتقاسم بنتينا، فخذي عفت وأعطيني عصمت، وإذا
كان لي من عصمت كاتبة وشاعرة فسيكون ذلك مجلبة الرحمة لي بعد مماتي"، وأخذ
بيدي وخرج بي إلى محفل الكتاب ورتب لي أستاذين، أحدهما لتعليم الفارسية
والثاني لتلقين العلوم العربية.[1]

زواجها

تزوجت عائشة
وهى في الرابعة عشرة من عمرها سنة 1854 من محمد بك توفيق الإسلامبولى وهيأت
لها حياتها الرغدة أن تستزيد من الأدب واللغة، فاستدعت سيدتين لهما إلمام
بعلوم الصرف والنحو والعروض، ودرست عليهما حتى برعت، وأتقنت نظم الشعر
باللغة العربية، كما أتقنت اللغتين التركية والفارسية، وقد أخذتهما عن
والديها. تولت عائشة تعليم أخيها أحمد تيمور، وكان والدها قد توفى بعد
ميلاده بعامين، فتعهدته بالتربية والتعليم حتى عرف طريقه، وقد صار بعد ذلك
واحدا من رواد النهضة الأدبية في العالم العربى.

فقدت عائشة
ابنتها توحيدة التي توفيت في سن الثانية عشر وظلت سبع سنين ترثيها حتى ضعف
بصرها وأصيبت بالرمد فانقطعت عن الشعر والأدب، وكانت حبيبة إليها فرثتها
بعدة قصائد منها "بنتاه يا كبدي ولوعة مهجتي"، وكان هذا الحادث الأليم عميق
الأثر في نفس عائشة حيث ظلت 7 سنوات بعد وفاة ابنتها في حزن دائم وبكاء لا
ينقطع، وأحرقت في ظل الفاجعة أشعارها كلها إلا القليل.[2]

وفاتها

في سنة 1898 أصيبت بمرض في المخ واستمر المرض أربع سنوات حتى توفيت في الثاني من مايو سنة 1902.

إنتاجها


لها ديوان باللغة العربية باسم (حلية الطراز) وآخر بالفارسية طبع بمصر
وبالأستانة وبإيران، ولديها رسالة في الأدب بعنوان "نتائج الأحوال في
الأقوال والأفعال" طبعت بمصر وتونس.

لديها رواية بعنوان "اللقا بعد الشتات" وتركت رواية أخرى غير مكتملة بخط يدها.


نشرت عائشة في جريدة الآداب والمؤيد عددا من المقالات عارضت فيها آراء
قاسم أمين ودعوته إلى السفور. ومن آثارها الأدبية الأخرى «مرآة التأمل في
الأمور» وكتاب يضم مجموعة من القصص باسم «نتائج الأحوال في الأقوال
والأفعال». وتوفيت في 2 مايو من عام 1902م

جديـــــــدة بــــردو :D

AmiRa 3mR كتب:

ابن النفيـــــــــــس

هو أبو الحسن علاء الدين على بن الحزم .. ولد فى دمشق سنه 607هجريا وتوفى بالقاهرة سنه 687 هجريا

درس الطب فى دمشق على يد مشاهير العلماء وقد مارس الطب فى المستشفى
الناصرى ثم المنصورى الذى انشأة قلاون وكان الطبيب الخاص للسلطان بيبرس .

عالم موسوعي وطبيب عربي مسلم، له إسهامات كثيرة في الطب، ويعد مكتشف
الدورة الدموية الصغرى وأحد رواد علم وظائف الأعضاء في الإنسان، حيث وضع
نظريات يعتمد عليها العلماء إلى الآن. عين رئيسًا لأطباء مصر ويعتبره
كثيرون أعظم فيزيولوجييّ العصور الوسطى ظل الغرب يعتمدون على نظريته حول
الدورة الدموية، حتى اكتشف ويليام هارفي الدورة الدموية الكبرى

الجديد ف دا بقا انه من دمشـــق
مكنتش اعرف والله :D

AmiRa 3mR كتب:

داوود الأنطــــــــــــــــاكي

هو داود بن عمر الأنطاكي. ينسب الى مدينة أنطاكية في سوريا ولقب بالحكيم والماهر والفريد والطبيب الحاذق والعالم الكامل.

نال شهرة عظيمة في مداواته للمرضى في مصر، وله باع طويل في كل من حقلي
الطب والصيدلة، وألف كتابه المشهور " البهجة والدرة من المنتخبة فيما صح من
الأدوية المجربة" والذي يحتوي على أسماء النباتات ومصادرها
وعمل على وضع قوانين لاستعمال الأدوية المفردة والمركبة وتعيين المقادير التي يجب أن يتناولها كل فرد.
ومن مؤلفاته كذلك "رسالة في العضد والحجامة " و " نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان " و " رسالة في الطير والعقاب".
ولم يعوق هذا العالم الكبير كونه فاقد البصر بالقيام برحلات طويلة قبل استقراره بمصر ومزاولة مهنة الطب والصيدلة.
وقد توفى الانطاكى توفي في مكة أثناء حجه

ودا كمان جديــــــــد
ــــــــــــــــ
شكـــــــــــــرا يا اميــــــــرة ع الافـــــــــادة
افــــــــــــادكـــــــــــم اللـــــه

ههههههههه تمام يا سارة
يـــــــارب تكونى استفدتى
نورتى يا قمراية

[quote="AmiRa 3mR"][center][b] (جوزيف ميريك Joseph Merrick
معاناة إنسان حوله المجتمع إلى مسخ مخيف

ولد (جوزيف ميريك) بمدينة "ليستر" ببريطانيا سنة 1862،
وُلد بتشوّهات بدت بسيطة في حينها رغم أن والديه طبيعيان تماماً...عاش
سنواته الأولى مع أمّه و أخيه آرثر و أخته ماريون، عندما
أصبح في عامه الثاني لاحظت أمه - ماري جين ميريك - تغيّرات تحدث في جسده
فقد بدأت كتل بالنمو تحت الجلد عند منطقة الرقبة والصدر وبشكل أكثر خلف
رأسه ..
وشعرت بالقلق على ابنها .. فالذي يحدث له .. أمر غريب وغير
مألوف !؟....ومع مرور الزمن بدأ يصبح شكله أكثر غرابة تدريجياً، الجهة
اليمنى من رأسه و ذراعه و يده بدأت تتضخّم بشكل كبير حتى أصبح لا يستطيع
تحريك ذراعه وأضحت دون فائدة وبدأت الكتل على رأسه وظهره .. تكبر بشكل مخيف
ومقـزز ! عند سن الخامسة. أصبحت استدارة رأسه عظيمة الكبر بنتوءين ضخمين
من الخلف و أصبحت ضخامة الفكين تمنعاه من النطق الواضح فأصبح أضحوكة الحيّ و
كلّما رآه زملائه تجمّعوا حوله للاستهزاء به و إلقاء النكت عنه و لكن قلب
أمّه الحنون ساعده على الصمود و علّمه مواجه قسوة الحياة منذ الصغر.

عندما بلغ الحادية عشرة من العمر توفّيت أمّه التي كانت سنده الوحيد في هذه
الحياة تاركة إيّاه في عهدة أب سكّير لا يأبه له و لا يكترث لأمره و زاد
الطين بلّة عندما تزوّج أبوه من زوجة ثانية، و التي كانت قاسية جداً معه
حيث طردته من المنزل و هو لا يزال ابن الثانية عشر، مما أجبره على البحث عن
عمل هنا و هناك...و لكن هيهات، أينما حلّ كانت السخرية و الاستهزاء
يلاحقانه، وضع ميريك في دار للفقراء وهو في سن السابعة عشرة، لكنه هرب منها
بعد سنوات بعدما أصبحت الحياة هناك لا تطاق، بعدها لم يجد من ملجأ سوى في
"سيرك المسوخ" و هو نوع من السيرك يقوم بعرض الناس ذوي الأشكال الغريبة و
التشوّهات الخلقية ليأتي الناس و يتفرجّوا عليهم و يتسلّوا بهم....قد
أستغله صاحب السيرك السيّئ المدعو (بيرتس) الذي أخذه و وضعه في قفص حقير في
إحدى دور السيرك و أستغل شكله الغريب المُشوه ليقوم بعرضه أمام الناس على
أساس أنه شبيه بالفيل و أطلق عليه أسم ( الرجـــل الفيـــــــــــل ) ..
مما يجعله يجنى الكثير من المال من الطامعين في رؤية شكل هذا الرجل المسكين
.

تغيّرت حياة (جوزيف ميريك) تدريجيا بعد دخوله للمستشفى حيث
توفرت له غرفة مريحة، رعاية يومية، طعام ساخن...أمور لم يكن يحلم بها
حتّى!! و تدريجياً بدأت الممرضات و الأطباء يتعودون عليه و يحبّونه، و
أصبحوا يتعاملون مع (جوزيف) الإنسان...كان له العديد من المواهب التي لم
تتوفر للأصحاء، فقد كان يكتب الشعر و النثر و يناقش في الفن و الثقافة و
ينقد مؤلفات شكسبير، و كان يصنع بيوتاً و كنائس مصغّرة غاية في الدقة و
الإتقان باستعمال ألواح خشبية صغيرة
انتشر أمره بين الناس و بلغ مسامع
الأميرة "ألكسندرا" أميرة ويلز التي أمرت بأن يُنقل إلى المستشفى الملكي
حيث سيحاط بالرعاية الكاملة.
حتّى أن إحدى نجمات ذلك الوقت و تُدعى
السيدة كاندل قابلت (جوزيف ميريك) و تحدثت معه حول
المسرح...شكسبير...الاتجاه الواقعي و الرومانسي في الفنّ....فأظهر ما
بداخله من أحاسيس و أفكار و رؤى تجاه الفنّ و أصبح معها "روميو" بعد أن كان
"الرجل الفيل"...
وبدأت تتوافد عليه الزيارات من العـائلات الإنجليزية الراقية .. والجلوس معه وتبادل الحديث
وأصبحت من أمور الوجاهة .. أن تقابل السيد - مــيريـك -.


و لأول مرة يشعر جوزيف ميريك بأنه إنسان حيث اكتشف الدكتور فريدريك
المواهب والثقافة الراقية لديه وذاع صيته في المجتمع الراقي والجرائد بلندن
بل و بدئت كبار الشخصيات المثقفة تأتي لزيارته وترددت عليه الأميرة اليكس
وعرفت كم هو في منتهى الرقة والثقافة بل وبكت عليه كل مرة.

الوفاة الغريبة


كان طوال حياته يردد :"أنا لست حيواناً !! أنا إنسان !! "....و رغم أنّه
لم يعش حياته كإنسان، إلا أنه قرر أن يموت كإنسان....فقد كان يتعيّن عليه
أن ينام مستلقيا على جنبه، لأن الاستلقاء على الظهر كان يمنعه من التنفس
بصورة طبيعية بسبب حجم رأسه الكبير جدا...إلاّ أنّه ذات يوم قرر أن ينام
كالناس العاديين و إن كلّفه ذلك حياته، و ذلك ما حدث إذ قرر النوم مستلقياً
على ظهره فأدى ذلك إلى اختناقه و مات مختنقاً....رحل عن هذا العالم يوم 11
أبريل 1890 تاركاً وراءه حب جميع من قابلوه لأدبه الشديد و ثقافته
العالية، مات متعطشا إلى الحب و هو في السابعة و العشرين من العمر، فقد ذكر
أكثر من مرة بأنه يتمنى لو تقع في غرامه امرأة ضريرة على الأقل، حتى لا
تفزع من شكله المخيف.
[/b][/center][/quote]



بجد شخصية رائعة

وتدل ع ان كل انسان زى مفيه عيوب برضو فيه مميزات اكتر

شكرا امبرة ع المجهود الجبار ده +تقييم

ممكن معلومات اكتر عن ابن النفيس

متفائل كتب:

AmiRa 3mR كتب:

(جوزيف ميريك Joseph Merrick
معاناة إنسان حوله المجتمع إلى مسخ مخيف

ولد (جوزيف ميريك) بمدينة "ليستر" ببريطانيا سنة 1862،
وُلد بتشوّهات بدت بسيطة في حينها رغم أن والديه طبيعيان تماماً...عاش
سنواته الأولى مع أمّه و أخيه آرثر و أخته ماريون، عندما
أصبح في عامه الثاني لاحظت أمه - ماري جين ميريك - تغيّرات تحدث في جسده
فقد بدأت كتل بالنمو تحت الجلد عند منطقة الرقبة والصدر وبشكل أكثر خلف
رأسه ..
وشعرت بالقلق على ابنها .. فالذي يحدث له .. أمر غريب وغير
مألوف !؟....ومع مرور الزمن بدأ يصبح شكله أكثر غرابة تدريجياً، الجهة
اليمنى من رأسه و ذراعه و يده بدأت تتضخّم بشكل كبير حتى أصبح لا يستطيع
تحريك ذراعه وأضحت دون فائدة وبدأت الكتل على رأسه وظهره .. تكبر بشكل مخيف
ومقـزز ! عند سن الخامسة. أصبحت استدارة رأسه عظيمة الكبر بنتوءين ضخمين
من الخلف و أصبحت ضخامة الفكين تمنعاه من النطق الواضح فأصبح أضحوكة الحيّ و
كلّما رآه زملائه تجمّعوا حوله للاستهزاء به و إلقاء النكت عنه و لكن قلب
أمّه الحنون ساعده على الصمود و علّمه مواجه قسوة الحياة منذ الصغر.

عندما بلغ الحادية عشرة من العمر توفّيت أمّه التي كانت سنده الوحيد في هذه
الحياة تاركة إيّاه في عهدة أب سكّير لا يأبه له و لا يكترث لأمره و زاد
الطين بلّة عندما تزوّج أبوه من زوجة ثانية، و التي كانت قاسية جداً معه
حيث طردته من المنزل و هو لا يزال ابن الثانية عشر، مما أجبره على البحث عن
عمل هنا و هناك...و لكن هيهات، أينما حلّ كانت السخرية و الاستهزاء
يلاحقانه، وضع ميريك في دار للفقراء وهو في سن السابعة عشرة، لكنه هرب منها
بعد سنوات بعدما أصبحت الحياة هناك لا تطاق، بعدها لم يجد من ملجأ سوى في
"سيرك المسوخ" و هو نوع من السيرك يقوم بعرض الناس ذوي الأشكال الغريبة و
التشوّهات الخلقية ليأتي الناس و يتفرجّوا عليهم و يتسلّوا بهم....قد
أستغله صاحب السيرك السيّئ المدعو (بيرتس) الذي أخذه و وضعه في قفص حقير في
إحدى دور السيرك و أستغل شكله الغريب المُشوه ليقوم بعرضه أمام الناس على
أساس أنه شبيه بالفيل و أطلق عليه أسم ( الرجـــل الفيـــــــــــل ) ..
مما يجعله يجنى الكثير من المال من الطامعين في رؤية شكل هذا الرجل المسكين
.

تغيّرت حياة (جوزيف ميريك) تدريجيا بعد دخوله للمستشفى حيث
توفرت له غرفة مريحة، رعاية يومية، طعام ساخن...أمور لم يكن يحلم بها
حتّى!! و تدريجياً بدأت الممرضات و الأطباء يتعودون عليه و يحبّونه، و
أصبحوا يتعاملون مع (جوزيف) الإنسان...كان له العديد من المواهب التي لم
تتوفر للأصحاء، فقد كان يكتب الشعر و النثر و يناقش في الفن و الثقافة و
ينقد مؤلفات شكسبير، و كان يصنع بيوتاً و كنائس مصغّرة غاية في الدقة و
الإتقان باستعمال ألواح خشبية صغيرة
انتشر أمره بين الناس و بلغ مسامع
الأميرة "ألكسندرا" أميرة ويلز التي أمرت بأن يُنقل إلى المستشفى الملكي
حيث سيحاط بالرعاية الكاملة.
حتّى أن إحدى نجمات ذلك الوقت و تُدعى
السيدة كاندل قابلت (جوزيف ميريك) و تحدثت معه حول
المسرح...شكسبير...الاتجاه الواقعي و الرومانسي في الفنّ....فأظهر ما
بداخله من أحاسيس و أفكار و رؤى تجاه الفنّ و أصبح معها "روميو" بعد أن كان
"الرجل الفيل"...
وبدأت تتوافد عليه الزيارات من العـائلات الإنجليزية الراقية .. والجلوس معه وتبادل الحديث
وأصبحت من أمور الوجاهة .. أن تقابل السيد - مــيريـك -.


و لأول مرة يشعر جوزيف ميريك بأنه إنسان حيث اكتشف الدكتور فريدريك
المواهب والثقافة الراقية لديه وذاع صيته في المجتمع الراقي والجرائد بلندن
بل و بدئت كبار الشخصيات المثقفة تأتي لزيارته وترددت عليه الأميرة اليكس
وعرفت كم هو في منتهى الرقة والثقافة بل وبكت عليه كل مرة.

الوفاة الغريبة


كان طوال حياته يردد :"أنا لست حيواناً !! أنا إنسان !! "....و رغم أنّه
لم يعش حياته كإنسان، إلا أنه قرر أن يموت كإنسان....فقد كان يتعيّن عليه
أن ينام مستلقيا على جنبه، لأن الاستلقاء على الظهر كان يمنعه من التنفس
بصورة طبيعية بسبب حجم رأسه الكبير جدا...إلاّ أنّه ذات يوم قرر أن ينام
كالناس العاديين و إن كلّفه ذلك حياته، و ذلك ما حدث إذ قرر النوم مستلقياً
على ظهره فأدى ذلك إلى اختناقه و مات مختنقاً....رحل عن هذا العالم يوم 11
أبريل 1890 تاركاً وراءه حب جميع من قابلوه لأدبه الشديد و ثقافته
العالية، مات متعطشا إلى الحب و هو في السابعة و العشرين من العمر، فقد ذكر
أكثر من مرة بأنه يتمنى لو تقع في غرامه امرأة ضريرة على الأقل، حتى لا
تفزع من شكله المخيف.

بجد شخصية رائعة

وتدل ع ان كل انسان زى مفيه عيوب برضو فيه مميزات اكتر

شكرا امبرة ع المجهود الجبار ده +تقييم

الشكر لله
ميرسي جدا
نورتــــــ التوبيك

هاااااااااااااااااااااااااايل بجد
تحفة
شكرا ع المعلومات الجامده جدا

عاشقة الماجيكوابوتريكة كتب:

هاااااااااااااااااااااااااايل بجد
تحفة
شكرا ع المعلومات الجامده جدا

الشكر لله
نورتى والله يا سارة ^^

هبقى اقرأ سمرست موم دا وحسن فتحي بعدين
بس ابقا اصبري شوية يعني يوم كدا ولا اتنين بين كل شخصية عشان لما بيبقو كتير كدا ورا بعض مش بقرأ حاجة
معلش يعني
وشكرا مرة تانية ع محهودكـــ

AmiRa 3mR كتب:

حســن فتحـــي


1989-1900
معماري مصري وُلد في بداية القرن العشرين وكانت له
معاناته الكبيرة من جراء سيطرة الثقافة الغربية على أفكار مهندسي تلك الفترة، وترجع
أهمية حسن فتحي إلى كونه أول من شخّص مركب النقص عند المعماريين المصريين إزاء

منجزات العمارة الغربية.

وُلد حسن فتحي في الإسكندرية في 23 مارس 1900، وانتقل مع

أسرته في طفولته إلى القاهرة ليسكن في حي الجمالية العتيق (الذي ظل يسكنه طويل

حياته)، تخرج من مدرسة المهندسخانة (كلية الهندسة) بجامعة فؤاد الأول (القاهرة

حالياً) عام 1925، عُين كأول معيد مصري وأول عضو مصري في هيئة التدريس الحديثة

بمدرسة الفنون الجميلة في عام 1930، أوفدته الكلية في بعثة إلى باريس ليدرس

الدكتوراه.

بدأ حسن فتحي كشفه الأصول الفنية للعمارة الإسلامية بدءً

من مواد البناء الأولية الطبيعية إلى التصميم العام للمباني، وفي عام 1938 وضع أول

تصميم للمباني الريفية من الطين. بدأ يعلن فلسفته في ضرورة نشر هذا النوع من

المساكن، وفي عام 1941 أقام أول مجموعة من هذه المباني في قرية بهتيم.

وصل في كلية الفنون الجميلة إلى درجة الأستاذية، وصار

رئيساً لقسم العمارة بها، انشغل بالتجول في أنحاء مصر والعالم العربي ليكتشف من

المباني أصول تصميم وتنفيذ المعمار المحلي.

وفي عام 1946 اُنتدب من الكلية لمصلحة الآثار ليتولي

تصميم وتنفيذ قرية جديدة لسكان قرية القرنة المقابلة لمدينة الأقصر لإنقاذ ما تحت

بيوت القرية القديمة من مقابر فرعونية، فوضع أول تصميم كامل للقرية ومازالت قرية

القرنة قائمة.

من أهم مؤلفات المعماري حسن فتحي:

عمارة الفقراء الذي كتبه بالإنجليزية وصدر في طبعة محدودة

عن وزارة الثقافة المصرية 1969، ثم طبع طبعات متعددة بلغات مختلفة في العديد من

أنحاء العالم. العمارة والبيئة ـ كتابك ـ دار المعارف 1977.

له الكثير من الأبحاث في مجال العمارة والإسكان والتخطيط

العمراني وتاريخ العمارة بالإنجليزية والفرنسية والعربية.

كتاب "الطاقة الطبيعية والعمارة التقليدية: مبادئ وأمثلة

من المناخ الجاف الحار"، جامعة الأمم المتحدة ـ طوكيو، المؤسسة العربية للدراسات

والنشر، الطبعة الأولى1988.

نال عدداً كبيراً من الشهادات والجوائز والنياشين من عدد

كبير من الجامعات والهيئات المعمارية العالمية، من أهمها:

جائزة الدولة التشجيعية في العمارة عن تصميم وتنفيذ قرية

" القرنة الجديدة " (النموذجية بالأقصر) عام 1958، وكان أول معماري يحصل عليها عند

تأسيس هذه الجائزة في ذلك التاريخ ـ مصر.

ميدالية وزارة التربية والتعليم ، ثم وسام العلوم والفنون

من الطبقة الأولى ـ مصر عام 1959.

جائزة الدولة التشجيعية للفنون الجميلة (ميدالية ذهبية) ـ

مصر عام 1959. ميدالية هيئة الآثار المصرية ـ مصر عام 1960.

جائزة الدولة التقديرية للفنون الجميلة ـ مصر عام 1967.

جائزة الرئيس ـ منظمة الاغاخان للعمارة عام 1980.

أول فائز بجائزة نوبل البديلة RLA وهي جائزة يقدمها

البرلمان السويدي في اليوم السابق لتوزيع جوائز نوبل التي يقدمها ملك وملكة السويد

(والتي لا تضم جائزة للهندسة المعمارية) عام 1980.

جائزة بالزان العالمية ـ إيطاليا عام 1980.

الميدالية الذهبية الأولى ـ الاتحاد الدولي للمعماريين في

باريس (لقبه الاتحاد الدولي للمعماريين UIA بأحسن مهندس معماري في العالم في ذلك

الوقت، وهذا الاتحاد يضم تسعة آلاف معماري يمثلون 98 دولة، وأعلن وقتها أن نظرياته

الإنشائية ومفاهيمه المعمارية يتم تدريسها للطلاب في 44 جامعة بالولايات المتحدة

وكندا وجامعات أخرى في دول شمال أوروبا) عام 1984.

جائزة لويس سوليفان للعمارة (ميدالية ذهبية) ـ الاتحاد

الدولي للبناء و الحرف التقليدية عام 1987.

الجائزة التذكارية لكلية الفنون الجميلة بجامعة المنيا

التي قُدمت له خلال المؤتمر العلمي الرابع لها عام 1988.

توفي المهندس والمعماري حسن فتحي في 30 نوفمبر 1989

بالقاهرة.

حسن فتحى شخصية غنية عن التعريف بس لو الموضوع ناقص عرض اهم افكاره وفلسفة البناء عنده
و شخصية مثله غنية عن التعريف فلو كان الموضوع مركز ع افكارة كان هيبقى افضل

بس شكرا اميرة ع المجهود الجبار دة

AmiRa 3mR كتب:

متفائل كتب:

ممكن معلومات اكتر عن ابن النفيس

ابن النفيس

أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحرم القَرشي الدمشقي الملقب بابن النفيس ويعرف أحياناً بالقَرَشي بفتح القاف والراء نسبة إلى بلدة (القرَش) التي تقع بقرب دمشق . (607هـ/1213م، دمشق - 687هـ/1288 م) هو عالم موسوعي وطبيب عربي مسلم، له إسهامات كثيرة في الطب، ويعد مكتشف الدورة الدموية الصغرى,
وأحد رواد علم وظائف الأعضاء في الإنسان، حيث وضع نظريات يعتمد عليها العلماء إلى الآن. عين رئيسًا لأطباء مصر
ويعتبره كثيرون أعظم فيزيولوجييّ العصور الوسطى
ظل الغرب يعتمدون على نظريته حول الدورة الدموية، حتى اكتشف ويليام هارفي الدورة الدموية الكبرى
_______

نشأته وحياته

ولد بدمشق في سوريا عام 607هـ على وجه التقريب، ونشأ وتعلم بها في مجالس علمائها ومدارسها,قيل إن لقبه القَرشي نسبة إلى القرش، حيث ذكر ابن أبي أصيبعة أنها قرية قرب دمشق،,وتذكر دائرة المعارف الإسلامية أنه ولد على مشارف غوطة دمشق، وأصله من بلدة قُريشية قرب دمشق,وورد لقبه في أول طبعة لكتابه "الموجز": القرشي (بفتح القاف والراء: Karashite). تعلم في البيمارستان النوري بدمشق، كما كان ابن النفيس معاصرًا لمؤرخ الطب الشهير ابن أبي أصيبعة، صاحب (عيون الأنباء في طبقات الأطباء)، ودرس معه الطب على ابن الدخوار.
وقد درس ابن النفيس أيضًا الفقه الشافعي، كما كتب العديد من الأعمال في الفلسفة، وكان مهتما بالتفسير العقلاني للوحي. وخلافًا لبعض معاصريه والسلف، اعتمد ابن النفيس على العقل في تفسير نصوص القرآن و الحديث,كما درس اللغة والمنطق والأدب.
هناك اختلاف حول تاريخ انتقاله إلى القاهرة، إلا أنه يمكن تقدير ذلك في الفترة بين عامي 633 هـ (1236م) و636 هـ (1239م),وعند انتقال ابن النفيس للقاهرة عمل في المستشفى الناصري،وبعد ذلك في مستشفى المنصوري الذي أنشأه السلطان قلاوون، حيث أصبح "رئيسًا للأطباء". كما أصبح طبيبًا خاصًا للسلطان الظاهر بيبرس بين عامي 1260 و 1277
كان لابن النفيس مجلس في داره يحضره أمراء القاهرة
ووجهاؤها وأطباؤها، كما كان ابن النفيس أعزب فأغدق على بناء داره في
القاهرة، وفرش أرضها بالرخام حتى إيوانها. أما عن وصفه، فقد كان نحيفًا
طويل القامة أسيل الخدين، ولم تقتصر شهرته على الطب فقط، بل كان يعد من
كبار علماء عصره في اللغة والفلسفة والفقه والحديث.

إسهاماته العلمية

في عام 1242، نشر ابن النفيس أكثر أعماله شهرة، وهو كتاب "شرح تشريح قانون ابن سينا"، الذي تضمن العديد من الاكتشافات التشريحية الجديدة، وأهمها نظريته حول الدورة الدموية الصغرى وحول الشريان التاجي، وقد اعتبر هذا الكتاب أحد أفضل الكتب العلمية التي شرحت بالتفصيل مواضيع علم التشريح وعلم بعد ذلك بوقت قصير، بدأ العمل على كتابه "الشامل في الصناعة الطبية، الذي نشر منه 43 مجلد في عام 1244، وعلى مدى العقود التالية، كتب 300 مجلد لكنه لم يستطيع نشر سوى 80 مجلدا فقط قبل وفاته،وبعد وفاته حلّ كتابه هذا محل "قانون" ابن سينا موسوعة طبية شاملة في
العصور الوسطى، مما جعل المؤرخين يصفونه بأنه "ابن سينا الثاني".
الأمراض وعلم وظائف الأعضاء، كما صوّب فيه العديد من نظريات ابن سينا

كان ابن النفيس قبل ذلك قد كتب كتابه "شرح الأدوية المركبة"، تعقيبًا على الجزء الأخير من قانون ابن سينا الخاص بالأدوية، وقد ترجمه "أندريا ألباجو" إلى اللاتينية في عام 1520، ونشرت منه نسخة مطبوعة في البندقية في عام 1547،والتي استفاد منها ويليام هارفي في شرحه للدورة الدموية الكبرى.
اتصفت آراء ابن النفيس في الطب بالجرأة، فقد فنّد العديد من نظريات ابن سينا وجالينوس وصوّبها.
فُقد العديد من مؤلفات ابن النفيس عقب سقوط بغداد عام 1258، الذي شهد خسارة وتدمير العديد من الكتب المهمة لكثير من علماء المسلمين

اكتشافه للدورة الدموية الصغرى

يعتبر اكتشافه للدورة الدموية الصغرى أحد أهم إنجازاته، حيث قال:

”	إن الدم ينقى في الرئتين من أجل استمرار الحياة وإكساب الجسم القدرة على العمل، حيث يخرج الدم من البطين الأيمن إلى الرئتين، حيث يمتزج بالهواء، ثم إلى البطين الأيسر

كان الرأي السائد في ذلك الوقت، أن الدم يتولد في الكبد ومنه ينتقل إلى البطين الأيمن بالقلب، ثم يسري بعد ذلك في العروق إلى مختلف أعضاء الجسم
ظل اكتشاف ابن النفيس للدورة الدموية الصغرى (الرئوية) مجهولاً للمعاصرين حتى عثر محيي الدين التطاوي
عام 1924، أثناء دراسته لتاريخ الطب العربي على مخطوط في مكتبة برلين رقمه
62243 بعنوان "شرح تشريح القانون"، فعني بدراسته وأعد حوله رسالة
للدكتوراه من جامعة فرايبورج بألمانيا موضوعها "الدورة الدموية عند القرشي".[ولجهل أساتذته بالعربية، أرسلوا نسخة من الرسالة للمستشرق الألماني مايرهوف (المقيم بالقاهرة وقتها)، فأيد مايرهوف التطاويوأبلغ الخبر إلى المؤرخ جورج سارتون الذي نشره في آخر جزء من كتابه "مقدمة إلى تاريخ العلوم"

من أهم مؤلفاته

لابن النفيس العديد من المؤلفات في الطب، أهمها:

• الشامل في الصناعة الطبية
  أضخم موسوعة طبية كتبها شخص واحد في التاريخ الإنساني، وقد وضع مسودتها
  بحيث تقع في ثلاثمائة مجلد بيّض منها ثمانين. وتمثل هذه الموسوعة الصياغة
  النهائية والمكتملة للطب والصيدلة في الحضارة العربية الإسلامية في العصور
  الوسطى.
  
• شرح تشريح القانون: جمع فيه أجزاء التشريح المتفرقة في كتاب القانون لابن سينا وشرحها، وفيه وصف الدورة الدموية الصغرى وهو الذي بيّن أن ابن النفيس قد سبق علماء الطب إلى معرفة هذا الموضوع من الفيزيولوجيا.
  
• شرح فصول أبقراط: موجود في مكتبات برلين وجوتا وإلسفورد وباريس ومكتبة الإسكوريال، وتوجد نسخة في آيا صوفيا بتاريخ 678هـ، وقد طبع في إيران سنة 1298هـ.
  
• المهذب في الكحل: مكتبة الفاتيكان
  
• كتاب موجز القانون أوالموجز في الطب: تناول كل أجزاء القانون فيما عدا التشريح ووظائف الأعضاء
  
• المختار في الأغذية: لم يذكر في أي ترجمة من تراجمه، ولكنه موجود في مكتبة برلين.
  
• شرح تشريح جالنيوس: (آيا صوفيا) إلا أن نسبته لابن النفيس ليست أكيدة
  
• كما أن له مؤلفات في اللغة والدين والفلسفة والمنطق مثل "طريق الفصاحة" (نحو) و"شرح كتاب التنبيه" لأبي اسحق إبراهيم الشيرازي (فقه شافعي) و"شرح الإشارات" لابن سينا (المنطق)
  و"الرسالة الكاملية" (سيرة نبوية) و"مختصر في علم أصول الحديث" (حديث)
  و"شرح كتاب الشفاء لابن سينا" وهو كتاب شمل المنطق والطبيعة والفلك والحساب
  والعلوم الإلهية
  

وفاته

توفى في فجر يوم الجمعة الموافق(21 ذى القعده 687 هـ/ 17 ديسمبر 1288م)

شكرا اميرة بجد